2019年3月31日星期日

文化频道: 富有盎然诗意 营造史诗风格

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富有盎然诗意 营造史诗风格
Apr 1st 2019, 00:00, by □张思涛

  《远去的牧歌》剧照
  出品方供图

  天山电影制片厂最近出品的电影《远去的牧歌》描写了新疆哈萨克族胡玛尔和哈迪夏两个家庭、三代人、四十年间的生活经历。

  "转场",是新疆哈萨克民族传统游牧生活的一个标志性行为。当我们在影片中看到哈萨克人成群结队、扶老携幼,用牛马驮起全部家当,赶着成群的羊、牛、马、骆驼,与暴风雪奋勇搏斗,在高山峡谷艰难穿行,我们感受到了大自然的力量和壮美,感受到人类的勇敢和智慧,也感受到了人与自然既相矛盾又相依赖的复杂关系。影片通过描写几次"转场"过程,真实而细腻地刻画了改革开放40年来哈萨克人告别游牧、走向定居的历史进步和心路历程。

  影片通过巧妙的艺术构思,运用散文化的叙事方式和富有诗意的电影语言,营造出作品的纪录风格和史诗风格。编导者精心选择了许多富有特征的生活细节,塑造出胡玛尔、哈迪夏、博兰古丽、羊皮别克等具有时代意义的人物形象,这些人物命运的改变,有力地说明了改革开放对于推动中国社会发展、改变人们生活方式、提高人民生活水平的意义。因此,我们说《远去的牧歌》是一部讴歌改革开放的优秀电影作品,天山厂把它作为纪念我国改革开放40年的献礼,是名实相符的。

  《远去的牧歌》在给予我们审美愉悦的同时,也启发我们对于生活进行更深入的思考。

  影片肯定社会发展、生活前进是历史的必然趋势。《远去的牧歌》告诉我们,从游牧到定居、从计划经济到商品经济都是历史进步的必然趋势。影片以胡玛尔老人为代表描写了人们对过去生活的怀念和依恋,但是历史进步的脚步是无法阻挡的。影片还告诉我们,在从传统生活向现代文明的进步中,必须保护人类生活环境,保持人和自然的平衡与和谐统一。人类对文明的追求实际上反映了人企图征服自然、改造自然的一种欲望,而这种欲望的无节制就会破坏环境、给人类带来灾难。正如影片中哈迪夏老人所说的:树没了鸟就不来了,鸟不来了蝗虫就多了,蝗虫多了草就没了,草没了羊吃什么嘛?这是影片昭示我们的一条十分朴素的真理。

  影片还要求我们尊重生命的意义。风雪交加中博兰古丽的诞生,春雨泥潭里小牛犊的出世,转场途中孩子们对安置在拴马桩上的一窝小燕子的回望,还有胡玛尔老人在定居之前将心爱的苍鹰和老马放归大自然……这些都是影片中特别富有诗意、寄寓深情的篇章。无论动物还是人,生命是世界上最可宝贵的。对生命的尊重,要求我们保护动物,要求我们保护人类,让人们生活得更加文明、自由、幸福。

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文化频道: 旧体诗词成现当代文学研究关注点

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旧体诗词成现当代文学研究关注点
Apr 1st 2019, 00:00, by □郝泽华

  日前,"中国文学传统的创造性转化与创新性发展"论坛在武汉华中师范大学举行。论坛围绕当下中国现当代旧体诗词研究现状,以中国现当代旧体诗词研究发展方向、研究方法及学术价值为研讨重点,探讨中国文学传统实现创造性转化和创新性发展的多种可能。

  中国现当代文学研究通常以新文学研究为重点,现当代旧体诗词研究相对冷门。近年来,现当代旧体诗词虽受到内地学界和海外汉学家关注,但仍存在研究体系性与系统性不强、大量旧体诗词史料被尘封、相关数据库尚未建立等问题。与会学者认为,中国现当代文学学科中新、旧文学融合的不足,是两者长期疏离造成的结果。"现当代的人想踮起脚和古代文学的人对话,而古代文学的人却不愿放下身段。"

  华中师范大学文学院李遇春教授主持的国家社科基金重大项目"多卷本《中国现当代旧体诗词编年史》编纂与研究及数据库建设"力图解决这一问题。与会学者指出,中国现当代旧体诗词研究,尤其是现当代旧体诗词编年史的编纂工作,对于打破文学史观念性构架、推进文学史观念转变具有重要意义。中国现当代旧体诗词编年史的编纂,为人们提供了一个重新观照、重新评价文学史的角度。另外,现当代旧体诗词研究有助于中国古典诗学的现代转换研究,具有诗学价值。同一作家在新、旧文学创作时,往往有不同的心境,对旧体诗词进行研究,能够丰富人们对现当代作家的认识和理解,进一步探寻作家心灵情感世界。

  这也对研究者提出了新要求。有学者认为,中国文学传统的创造性转化和创新性发展尚未转化为公共话语,研究者要想从事相关研究,需有自己的史观,明确研究的评判标准。在具体研究中,应着力挖掘优秀作家作品。同时,当代诗词评论也有待青年学者投身其中。也有学者指出,历史上唐宋诗词都经历了经典化的过程,留下的大部分是优秀作品,在中国现当代旧体诗词研究中,求全同样是不可能的,应淘沙捡金。

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